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一、中秋节的手抄报内容图片大全

有关中秋节来源的故事有以下几则：

据说远在四千多年前，有穷国的国王后羿，勇武善射，但生*暴戾，不体恤民间疾苦，弄得民不聊生。后羿想长生不老，从昆仑山找来长生之*，准备择日吞*，此事为嫦娥得知，为体恤子民，免于后羿长期残暴**，乃先将此*吃下，突然身轻如燕，飘飘然向月宫腾空飞去，后羿发现，以箭射嫦娥，嫦娥进入广寒宫，成了月神，称为“明月之神”或“太阴娘娘”。

相传，元末，中原人民不甘受其元的残暴**，**之士纷纷奋起抗元，朱洪武的军师刘伯温要属下扮道士到各县卖符，并称：今年天将降灾，要避灾者可于八月十五日悬挂日月旗，旗将藏于大月饼中。到了这天，各地民众都切大月饼，将其中所藏的旗挂起来，起义声势大振，元人大为吃惊，朱洪武就一击成功，结束了元朝的**。后来，这种日月旗就是“明”旗。另外类似的传说是月饼内藏一条纸，内写“八月十五夜杀鞑子”，大家切月饼时看到这一张纸，就纷纷奋起把鞑子杀了，元朝就被**了。

中秋节的月亮是特别的皎洁与圆满，具有象征团圆的意义。古代就有许多人想看月亮里的玉兔和吴刚伐木，现代人是欣赏月夜的自然美景。

吃月饼的习俗有文字记载是始于明代，传说把节庆的食品神奇化，并赋予**的意义。

中秋应景的是“月饼”，与端午节吃粽子一样。月饼是庆团圆或是纪念反抗异族的**。

大家吃月饼、赏月、酬谢土地公等习俗，都在祈求人生圆满光辉，家庭团圆幸福，社区平安，表现出月圆人亦圆的理想。

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉;

嫦娥应悔偷灵*，碧海青天夜夜心。

中秋一词，*早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。”

【由来1】一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。

【由来2】二是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成*曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成*，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。

也有历史学家研究指出，中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，成功**月饼，并广发军中作为军饷，成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。

中秋节又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与东亚诸国中的传统文化节日，时在农历八月十五;因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。

中秋节是中国三大灯节之一，过节要玩灯。但中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。

中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为中国的主要节日之一。受汉族文化的影响，中秋节也是***和东北亚一些**尤其是生活在当地的华人华侨的传统节日。自2008年起中秋节被列为**法定节假日。**非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该节日经***批准列入**批***非物质文化遗产名录。

远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令*后一个太阳按时起落，为民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。

一天，后羿到昆仑山访友求道，向王母求得一包不死*。据说，服下此*，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暂时把不死*交给嫦娥珍藏。嫦娥将*藏进梳妆台的百宝匣。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，没有外出。待后羿率众人走后不久，蓬蒙持剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死*。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她转身打开百宝匣，拿出不死*一口吞了下去。嫦娥吞下*，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间*近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早已逃走，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤嫦娥，这时他发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上嫦娥平时爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

相传月宫里有一个人叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人把他贬谪到月宫，每天都砍伐月宫前的桂树，以示惩处。这棵桂树生长繁茂，有五百多丈高，每次砍下去之后，被砍的地方又会立即合拢。李白在《赠崔司户文昆季》一诗中写道：“欲斫月中桂，持为寒者薪”。

嫦娥身边有只玉兔。据说嫦娥身体变轻，开始升空时，惶恐中抱起了一直喂养的白兔。白兔便随她一起上了月亮。玉兔在月宫有一只捣*杵，夜晚在*臼中捣制长生不老的灵*。这个神话传到**后，变成了玉兔在捣年糕。手抄报内容

中秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。

赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与**不同，宋人赏月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》)。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。

明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情*与神话*的文人传统减弱，功利*的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以月寄情。

明清时期月神形象发生了重要变化，由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道交融的月光菩萨与捣*玉兔并在的世俗形象。这个时期，人们供奉绘有月光菩萨的月光纸，也叫“月光马儿”。富察敦崇的《燕京岁时记》(一九○六年)。记载：“月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣*之兔。人立而执杵，藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者。长者七、八尺，短者二、三尺，顶有二旗，作红绿，笆或**，向月而供之。焚香行礼，祭毕与千张、元宝等一并焚之。”

兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤(约一六三六年前后在世)的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。”到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩、或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的，不一而足。

“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。此外，南纸店，香烛也有出售的。这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“叭哒嘴”，更讨人喜欢。它虽为拜月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。

在几十年前的北京街头，大约六十多岁以上老北京都还能记得。一过七月十五，兔儿爷摊子就摆出来了。前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处，到处都是兔儿爷摊子，大大小小，高高低低，摆的*为热闹。

中秋节，有许多的游戏活动，首先是玩花灯。中秋是我国三大灯节之一，过节要玩灯。当然，中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。

早在南宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯，多集中在南方。如前述的佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等，令人赞叹。

在广州、香港等地，中秋夜要进行树中秋活动，树亦作竖，即将灯彩高竖起来之意。小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯，横挂在短竿中，再竖起于高杆上，高技起来，彩光闪耀，为中秋再添一景。孩子们多互相比赛，看谁竖得高，竖得多，灯彩*精巧。另外还有放天灯的，即孔明灯，用纸扎成大形的灯，灯下燃烛，热气上腾，使灯飞扬在空中，引人次笑追逐。另外还有儿童手提的各式花灯在月下游嬉玩赏。

在广西南宁一带，除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外，还有很朴素的袖子灯、南瓜灯、桔子灯。所谓柚子灯，是将柚子掏空，到出简单图案，穿上绳子，内点蜡烛即成，光芒淡雅。南瓜灯、桔子灯也是将瓤掏去而成。虽然朴素，但制作简易，很受欢迎，有些孩子还把油子灯漂入池河水中作游戏。

广西有简单的户秋灯，是以六个竹篾圆圈扎成灯，外糊白纱纸，内插蜡烛即成。挂于祭月桌旁祭月用，也可给孩子们玩。

如今广西广东的不少地区，在中秋夜布置灯会，扎制用电灯照亮的大型现代灯彩，还有用塑料制成的各式**花灯供儿童玩，但却少了一份旧时灯彩的纯朴之美。

另外南方还广泛流传着烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的游戏，在江西、广东、广西等地都有流传。如《中华**风俗志》卷五记：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圆塔形，有多孔。黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。俟瓦片烧红，再泼以煤油，火上加油，霎时四野火红，照耀如昼。直至夜深，无人观看，始行泼息，是名烧瓦子灯”。广东潮州的烧瓦塔，也是以砖瓦砌成空心塔，填入树枝烧起火来。同时还燃烟堆，就是将草柴堆成堆，在拜月结束后烧燃。而在广西边疆一带的烧番塔，亦类似这种活动，但民间传说是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中的番鬼(法国侵略者)烧死的英勇战斗，颇有**的思想。福建**亦有“烧塔仔”的活动。

传说这种习俗与反抗元兵的义举有关。元朝确立后，对汉人进行了**的**，于是汉人便进行不屈的反抗，各地相约中秋节起事，在宝塔的顶层点火为号。类似于峰火台点火起事,这种反抗虽被镇压下去，却遗存了烧宝塔这一习俗。这个传说与中秋吃月饼的传说有异曲同工之妙。

舞火龙，是香港中秋节*富传统特色的习俗。从每年农历八月十四晚起，铜锣湾大坑地区就一连三晚举行盛大的舞火龙活动。这火龙长达70多米，用珍珠草扎成32节的龙身，插满了长寿香。盛会之夜，这个区的大街小巷，一条条蜿蜒起伏的火龙在灯光与龙鼓音乐下欢腾起舞，热闹非凡。

香港中秋舞火龙的起源还有过一段传说：很早以前，大坑区在一次风灾**后，出现了一条蟒蛇，四处作恶，村民们四出搜捕，终于把它击毙。不料次日蟒蛇不翼而飞。数天后，大坑便发生瘟疫。这时，村中父老忽获菩萨托梦，说是只要在中秋佳节舞动火龙，便可将瘟疫驱除。事有巧合，此举竟然奏效。从此，舞火龙就流传至今。

不管这传说有多少迷信成份，但中国是龙的故土，在香港大坑中秋节舞火龙已有一百多年的历史，这是值得珍视的。如今大坑区的舞火龙活动规模颇大，除总教练、教练、总指挥及指挥外，安全组等等。轮番舞龙者达三万多人。

在少数民族中同样盛行这祭月、拜月的风习。云南傣族在中秋之夜，盛行“拜月”风俗。傣族传说，月亮是天皇第三个儿子岩尖变的。岩尖是个英勇刚强的青年，他曾率领傣族人民打败过敌人，赢得了傣族乡亲的爱戴。后来，他不幸死后，变成了月亮，升向天空，继续发出柔和的月光，在黑暗中给傣族人民带来光明。每逢中秋节这天，小伙子一清早就带上火*枪上山打火雀、野鸡，猎取节日野味。姑娘、媳妇们忙着到湖边、池塘里抓鱼。他们都忙着准备节日的晚餐。老阿妈则忙着舂糯米，做大小不同的食物，四只桌角上各放一个糯米圆饼，每个饼上插一炷冷香。待到月亮从山林上空一升起来，就点燃冷香，全家大小开始“拜月”。然后，对空鸣放火*枪，以示对英雄岩尖的敬意。*后，全家老小欢乐地围坐在小方桌旁，品尝食物，谈笑赏月，尽兴方散。

鄂伦春人祭月时在露天空地放上一盆清水，摆上祭品，然后跪在盆前，向月扣拜;土族人用盆盛清水，将月亮的倒影受到清水盆中，然后，人们不停地用小石子打盆中的月亮，俗称“打月亮”;广西西部壮族的“祭月请神”活动更典型，每年夏历八月中旬，有的就在中秋夜，人们在村头村尾露天处，设一供桌，供放祭品和香炉，桌子右边树一高约一尺的树枝或竹枝，象征社树，亦作月神下凡与上天的梯子，这里保存了古老的月亮神话因素。整个活动分为：请月神下凡，由一名或两名妇女作为月神的代言人;神人对歌;月神卜卦算命;歌手唱送神咒歌，送月神回天四个阶段。

二、温岭国庆小众旅游景点介绍 温岭国庆小众旅游景点介绍图片

温岭市是浙江省台州市所辖县级市，中国大陆新千年、新世纪**缕曙光首照地，地处浙江东南沿海，长三角地区的南翼，三面临海，下面是我整理的温岭有哪些旅游景点，欢迎阅览。

松门滨海风景区位于温岭市松门镇境内，距市区29公里，面积15.7平方公里，大小景点近50个。整个景区东起积谷山岛，南至钓浜蒋家，西至伏龙山，北及直大山岛。由水桶岙、洞下、沙镬岛、伏龙山四大景区组成。

水桶岙景区，两侧高山相峙而出，中间环抱沙滩，形似水桶而得名。沙滩沙质细腻、四周山崖形像奇特，有鲤鱼跳波、天鼠享食、神龟望月、鲨鱼出海、海豚嬉水、弥勒大佛等景点。

沙镬岛景区岛礁风貌奇特，岛上有金**粗砾沙滩、晰蝎卧礁、鳌蛟出海、园屿等**佳景。积谷山岛留有人文古迹，传说颇多。

洞下景区主要由一大沙滩和石洞组成，洞下沙滩沙质尤佳，已开发成台州市*大海滨谷场，景区还有古树名木肉花卫矛，系省内*大，有百年名木——柞木。

伏龙山景区有文峰古塔、解放纪念碑、鹤湖、观海台等景点，景区气候温和，是理想的海滨度假胜地。

在温岭市府所在地太平镇西南岙底杨，因溪水曲折，回环而下，溪底石平如砥，俯视高下层叠，而各十八道地。山上有双狮把门、飞水岩瀑布、吊楼岩、东风岩、观音洞等景观。今年，因村民集资兴建了部分旅游设施，游人激增，成为居家旅游之胜地。

寒坑山在温岭横山乡西南，有高山、狭谷、瀑布和深潭，其中三叠瀑的上潭即是寒坑龙潭，此处瀑流湍急，潭大水清，潭上常有云雾缭绕，透着清凉；有时会下起碗大的冰雹。旧时乡民曾到这里祈雨。

东辉公园位于温岭市区中心，东邻体育中心、南依万泉路，西临东辉路、北靠人民东路。公园总占地面积22.8公顷，约合342亩，为山体公园，是一个充分关心人*需求、贴近自然、集休闲和游憩为一体的综合*生态公园。

公园主要包括东辉阁、曙光亭、南、北广场等四大景区及其它配套设施，公园绿化配置保持四季常绿，有季相变化，季季有花，植物种类以野花、野草、本地树种为主，体现自然造景。是温岭市区的标志*亮点工程，是市区的一大绿肺。

公园在北广场入口处，设置了景点分布图和导游图。广场中心的不锈钢海鸟雕塑高16.8米，宽12.8米，重36吨，占地总面积为630平方米。以抽象的手法，表现了温岭人民以火热的热情，满怀信心，艰苦奋斗，勇于创业，实现经济腾飞的雄心壮志和新时代的精神风貌；海鸟雕塑周围的音乐喷泉占地面积为2826平方米。是音控和程控相结合的喷泉，表演形式造型各异。有擎天柱喷（高30米）、华尔兹、水幕、礼花、海鸟、时空隧道、孔雀开屏等，穿插在海鸟之间的.水象征着温岭是个物产丰富的海滨城市。

九龙轩位于公元北广场东侧山坡上，是由主楼、游廊、古亭等组成的江南园林式休闲区域；九龙飞瀑便隐匿与轩阁之后，由两折瀑布组成，气势宏伟。游人可以依栏欣赏瀑布，倾听水声，也可以进入瀑布地中，休念一下身顺其景的感觉。

广场东南面的儿童游戏场，里面有秋千、大渡桥、滑板等八个儿童游乐器具，是儿童假日游玩的好地方。傍边是现代气息的休闲拉膜亭，供游客在此稍作休息。

东辉阁位于东辉公园西山头，与锦屏公园、体育中心成一轴线，与五龙山的石夫人峰遥遥相望，是明三暗五百尺十字脊顶仿明清古建筑。由山门牌楼、扇亭和游廊、主楼等组成，为温岭市的标志*工程。

中国大陆新千年**缕曙光首照地枣石塘镇，位于温岭市东南濒海处，是一个古老的渔村集镇，旧称石塘山，原为一海岛。据《台州府志》记载：“塘多泥筑，少石砌者，惟此塘独砌以石，故即以为全岛总称。”石塘镇西北以石塘山为屏，三面环海，具有旖旎的海滨风光。镇中房屋、道路随地势升降而建，石屋、石街、石巷、石级，独具风采。在方圆四五平方公里的山岙里，全是那种“屋咬山，山抱屋”的石砌建筑。山中峭壁有摩崖石刻“石华海月”、“墨池”、“海天如画”等，墨池字迹、横塘帆影、蓬屿冲波、石镜涵蛙、雷峰怪石、石*窥天、鱼池映月、龙喉曲水、狮峰聚秀、澄海观涛为石塘十景。石塘更被人誉为“东方的巴黎圣母院”和“画家的摇篮”。石塘镇东南约3.5公里处有一小岛，叫三蒜岛。明清时期，岛上长满胡蒜，附近渔民常来挖蒜佐食，名称由此而来。三蒜岛之外还有一蒜岛、二蒜岛一字儿排列。

交通：从温岭老车站乘往石塘的中巴直达，车程不到1小时，车资6元。

介绍：**4**风景旅游区，位于距市区12公里的长屿镇，由八仙岩、双门硐、崇国寺和野山四大景区组成。是系南北朝以来人工开采石板后形成的石文化景观，历经1500余年，共凿出了28个硐群，1314个硐体，组成一幅雄、险、奇、巧、幽的壮丽画卷。长屿硐天以其在世界同类风景旅游区中开采年代久远、规模宏大、内涵丰富，而独树一帜，被誉为“中华**洞”。1998年4月荣获世界基尼斯之*，并获1998年度“大世界基尼斯之*”*佳项目奖。

交通：从温岭老车站乘往新河、箬横的中巴在长屿镇下车即可。

自驾车：上甬台温高速，再过大溪至松门**公路，往长屿方向开就可到达。

石夫人：大溪镇东南五龙山西侧有一巨岩，巍然耸立，孤峙无凭，酷肖美人，称石夫人峰。远远看去，石夫人头挽发髻，延颈削肩，俏丽俊美。遇云遮雾绕，峰石姿影婆娑，倍增秀色。相传远古时代，这里是汪洋大海，有一**，因丈夫出海打雨，久而不返，遂带七子登山望夫，感而成石。石夫人周围有笔岩、水貂岩、老猴观景、**下山、无峪藏珠、小石林、飞来石和孝子拜棺等诸景，是温岭*引人入胜的景观之一。

锦屏山：位于大溪镇东南，“奇山峭立如屏，每春夏花开，五色如锦”。南宋朱熹等采访其地，留下“锦屏山麓可幽居”的赞誉。山上有卓笔岩、砚池，鹦鹉岩、蛙壳洞、黄龙潭、响天洞、武士岩、**岩、钟岩、鹰嘴岩、天鼓；山顶有玉楼岩、寿星岩、寿星洞；西侧有狮子冠、抢珠岩、石猴岩。

介绍：省级风景名胜区，素有“神山佛国”之称。位于温岭市大溪镇，系北雁*山余脉，是以古火山口火山地貌为基础，集危崖绝壁、奇峰深谷、飞瀑溪涧、田园风光等自然景观于一体，并有悠久的宗教活动历史，能够满足科学教育、旅游审美、度假游憩、宗教活动等的级别较高的山岳风景名胜区。南嵩岩位于方山之南，北与黄岩的北嵩岩相望，从石桩上入路，岩门壁立，境*幽胜。元延佑年间，僧伽秋月建嵩岩讲寺，又名水月禅院。山上有龙犟门、朝天龟、**峰、交龙瀑、猪八戒拜关、双龙抢珠、天狗把门等胜景。

交通：温州——台州的所有班车都经过大溪镇，大溪到路桥、雁*山都在半小时车程内。

方山西端崖壁突出，崩塌作用产生一岩柱，上下与平台相连，中间分离，状如巨象垂首，舒鼻饮水。

方岩书院位于峭斗洞旁侧，为纪念明谢铎而建。背靠巍巍峭斗嶂，左右二象山对峙，东有梅雨瀑、梅雨潭，西有白龙瀑、下有白龙潭。周围崖石峥嵘、林木森森。书院内设有陈列馆、研究**和茶室，陈列馆又分为美丽家园、东瓯古国馆、大溪圣贤馆等几部分，运用影音光电等多媒体全方位的展示大溪的自然风光，人文历史。

白龙瀑白龙峡冲沟下端的瀑布，为方山八瀑中流量*大者。瀑布自80米高的峭壁下坠，在方山平台冲沟凹槽猛冲，颇为壮观。如白龙从天而降，腾云驾雾，唤风布雨，奔投下白龙潭，喧声轰鸣，潭水翻腾，涎珠沫玉。瀑下白龙潭，石为底，水浅可见底，泄出成小溪。

在方山西南侧，山顶有两个湖相连，一个叫上天湖，一个叫下天湖。上天湖水面狭长，湖边有座凉亭；下天湖水面宽广，远望像白练铺在山上，当地人称“白龙娘娘晒鳞”。下天湖湖水飞落成为白龙瀑。上天湖边建有天湖亭。在天湖亭上西望雁山诸峰，如片片芙蓉插天。上下天湖镶嵌在平滑光洁的裸露丘岩之间，湖水澄碧，游鱼成群，为方山增添灵气。

剑岩在方山西南，为一座50米高孤立岩峰，由九里坪组上部流纹质凝灰岩构成，四面绝壁挺拔，远观似剑。它与方山原连为一个整体，后经风化崩塌分离而**成峰。是方山平台地貌崩裂缩小的*终典型。

仙天门位于在方山悬崖西北，从方山西北侧登顶必经之路。是流纹质凝灰岩中发育的三组直立裂隙面。明谢省曰：“擎天立一柱，绝地着孤梯”。民国时登方山只能靠攀爬木梯，故谓“天梯”。现在是牌楼式建筑，从崖麓通崖顶架设一座拱桥，桥头建牌楼，两侧花墙，青石镂空，左“双龙戏珠”，右“二虎巡山”，牌楼中“仙天门”匾额，郭仲选书。

你好：给你介绍一下，温岭市有长屿硐天和方山—南嵩岩2个省级风景名胜区，江厦森林公园1个省级森林公园，另有10个温岭市级风景名胜区。

方山—长屿硐天景区由方山景区、长屿硐天景区两大景区组成，分别地处温岭大溪镇、新河镇。景区风景资源**，先后成为世界地质公园、***风景名胜区。

长屿硐天景区：**矿山公园、**AAA**旅游区。长屿硐天景区是自南北朝以来人工开采石板后留下来的石文化景观，迄今已有1500多年的历史，内含 28个硐群，1314个硐窟。

方山景区：**AA**旅游区。方山是典型的火山岩地貌，由雄伟的方山、幽深的南嵩岩、威武的狮峰三大景区组成。景区内集危崖绝壁、奇峰深谷、飞瀑溪涧、田园风光等自然景观和人文景观为一体，犹如一幅风景优美的山水画卷。

2000年1月1日北京时间6时46分，中国大陆新世纪**缕阳光照射浙

江省温岭市石塘镇，从此石塘景区名声鹊起。这个海滨风情小镇，碧海怀抱，风光秀丽，被誉为“东方巴黎圣母院”，古老的石屋和**的渔家风俗吸引着无数游人的目光。

石塘三面环海，海岸蜿蜒曲折，绵延纡曲数十里，分上中下三段，共有七十二岙，景观比比皆是，美不胜收。有一望无际的大海，清澈见底的海湾，形态各异的岛礁，细腻柔软的沙滩；有造型别致的石屋，依山而建的石街，风味别具的石具、历经沧桑的石道；有风情别具的民俗，风味**的小吃，供奉妈祖的神庙。

作为我市**体育公园，五龙山体育公园。因其亲子健身、新潮**，成了许多温岭人微信朋友圈里的网红打卡点。公园里有儿童体验式**场、3个篮球场、3个五人制足球场、1个多功能球场和1个滑板道，还有秋千、地面滑梯，以及彩色涂鸦墙等多种游乐设施。

神童门文化公园是温岭新城**文化公园，位于阳光大道与城西大道交汇处，北侧为温岭市医疗中心，占地面积28294.8平方米，于2022年元旦前开放。公园分为五大区块，集文化、休闲、**于一体。

曙光湖公园位于温岭东部，面积达26.6公顷，绿化覆盖率达54%，建成之后就以“高质量”的河湖水质**。曙光湖是我市**上榜台州市“美丽河湖”的湖泊。公园里有阳光草坡、健身场地、亲水平台等设施。跟亲朋好友牵手漫步湖畔，闲庭信步，岂不乐哉。

方山是***风景名胜区、**4**旅游景区，属于雁*山世界地质公园东园区，与南非“桌山”结为姐妹山。方山景区总面积为3.6平方公里，**海拔461米。方山层峦叠嶂，气势磅礴，四面绝壁均在百米以上。

方山山顶平旷，有700余亩，是一个**的观景平台，也有人称之为“空中花园”。如果天气允许，跟家人去方山看看日出日落，也不失为一种浪漫哦。

长屿硐天景区，是世界地质公园、**4**旅游景区，是世界上*大的人工开凿石硐遗址群，有1500余年人工开凿历史，由八仙岩、双门硐、崇国寺和野山四大景区组成。这里硐套硐、硐叠硐，硐硐相连、硐硐相通，举世罕见。

21世纪中国大陆**缕曙光首照石塘，从此带来了“阳光温岭”的旅游潮。千年曙光园正是为了纪念这一刻而建。去年7月起，千年曙光园向游客免费开放，从景区入口走到山顶会有一段彩虹阶梯哦。