游戏头冠图片大全

一、适合幼儿玩的游戏有

适合幼儿玩的游戏有，每一个孩子都是天使，他们是动与静的结合，日常生活中，适度让孩子参加不同的游戏，可以使他们的身心保持平衡，促进各种技能的培养.以下适合幼儿玩的游戏有。

1、训练幼儿听声音记数，初步培养幼儿的心算能力；

2、发展幼儿的听觉系统、记忆力及快速反应能力。

2、家长拍手引起幼儿注意，并问“我拍了几下”引起幼儿游戏兴趣。家长说“好，你注意听，拍完我要问拍几下。”幼儿回答正确后家长说“我现在敲铃”敲一回，问一回。然后让幼儿敲铃，并说出自己敲了几下。

1、铃声不宜过大，以免影响幼儿的听觉系统。

2、尽量让幼儿敲铃，边敲边说出敲了几下，提高幼儿的游戏兴趣。

1、使幼儿真正理解1～4的真正涵义；

2、训练幼儿的听觉能力、反应能力、培养幼儿学习数学的兴趣。

1、家长准备小猫、小狗、小羊卡片各一张（可自选）。

2、家长先拿出小猫卡片说：你们是小猫，先叫几下（幼儿会叫“喵、喵”）现在我们做游戏。我说小猫叫一声，你就叫“喵”，我说小猫叫2声，你就叫“喵、喵”，依次说到4声。做完游戏后，家长和幼儿对换角色继续下去。说完再拿出小狗小羊的卡片依上面的方法继续游戏，直到幼儿*练掌握。

1、游戏时，幼儿叫声不对，家长可以引导幼儿。不能直接叫所要的声数。

2、此游戏可以多个小朋友一同进行。

玩法：教师边做打电话的动作，边说儿歌：“叮铃铃、叮铃铃……”全体幼儿接着说：“叮铃铃、叮铃铃，悦耳的声音真动听，不知电话谁打来，快快拿起听一听。”（做听电话动作)幼儿：“喂，你好，请问你是谁？”师：“你好，我是××老师，我找××字宝宝。”拿相应字卡的幼儿站起来，举起字卡说：“我是××字宝宝。”游戏依次进行。

玩法：大家面向教师坐好，集体说儿歌：“我有一架照相机，照出照片真像你。我来给你拍个照，马上把照片送给你。”教师出示大字卡，幼儿用两手做拍照状，嘴里说：“咔嚓”，然后就在自己的小字卡中找出相应字卡举起来。游戏反复进行。

游戏3：引小动物找家--主要用于对动物名称的学习

准备：在家里准备一块识字场地，场地的周围贴着小猫、小狗、小鸡、小鸭等动物名称字卡。

玩法：幼儿在场地一端站好。老师说：“轻轻走，轻轻跑，我的小猫‘喵喵喵’。”幼儿立即边跑边学小猫的动作向小猫字卡跑去。

“爱吃小虫爱吃米，我的小鸡叽叽叽。”

“黄嘴巴，大脚丫，我的小鸭呷呷呷。”

“大鼻子，长又长，我的`大象在哪方？”

“耳朵长尾巴短，我的小兔跳得远。”

玩法：把将要复习的生字贴在家里的门上，父母说：“宝宝，我们要把字宝宝搬到书房去，请远远把某个字宝宝搬到书房。”搬对了，给以掌声鼓励；搬错了，老师示范一次，给幼儿进行指证。直到生字搬完为止。

玩法：老师将要复习的生字写在正方体的各个面上，坐在床上或者是地上让幼儿来抛，小方盒落地后，哪一面朝上，就请念出它的名字，也可以以小组为单位进行游戏。

玩法：如果要复习的生字是幼儿可以用动作来表现的，老师可以出示字卡请幼儿当小演员来表演相应的动作，如出示“跳”字，幼儿看后，原地跳几下。

玩法：老师手拿字卡，走到小朋友中间，用手摸着小朋友的头说“点一，点二，点三，点四，点到老五就是他。”点一个摸一个，直到第五个，便请他站起来，认一张字卡。

玩法：请一名小朋友到台前来，其他小朋友向他问好“老师好”，然后这个小老师指一个字读一下小朋友跟着念一遍。完毕后，小朋友们向小老师致谢。

将“苹果”“太阳”“天空”“船”比赛“”美丽“等词，分成单字作成字卡。（或将”比赛“剪开两个单字卡---”比“”“赛”)小朋友一人拿一个单字卡，唱“找呀找呀找朋友，找到一个好朋友，敬个礼握握手，你是我的好朋友！”（此法用于小朋友会认词之后，拆开让他们认单个字。

玩法：老师出示“字宝宝”，让幼儿给“字宝宝”照相，等幼儿念三遍字后，说“咔嚓咔嚓喀嚓”。

玩法：老师将儿歌或故事中的生字空出，与幼儿齐念儿歌（或故事)，念到空白处时，请幼儿找出所缺的生字字卡，放到空白处。

玩法：把字卡做成各种水果状贴在大树上，请幼儿上来摘果子。摘下果子后，如果幼儿能念出果子后面的字，就把果子奖励给他。

玩法：把两张桌子或两把椅子分开放在左右两边，老师将两份相同的字卡放在上面，请两位小朋友站在桌子前，面向全班小朋友。老师请上来的小朋友将两手举起来，握成拳来做小裁判。

老师说“两个小朋友各自找出字卡，出示给在座的小朋友，有小朋友判断对与错。两个都对了，就各自伸出一个手指，为1比1，以此类推。，若比赛四次，一个小朋友得分为3，另一个为4分则为冠军，大家为冠军欢呼，为亚军鼓励。

将字卡反贴在黑板上固定，或将黑板上的字用纸遮上，对小朋友说”这些字宝宝还在睡觉，咱们把他们叫醒，和我们一起做游戏好不好？“于是揭开一张，小朋友高兴的念一个。（新内容旧字复习)

玩法：学完生字后，老师可以将其中一生字盖起来，让幼儿闭上眼睛，请幼儿猜一猜是哪一个”字宝宝“藏了起来。

方法：把所学的字张贴在黑板上，让幼儿注视几秒钟后闭上眼睛，迅速拿掉其中一字，让幼儿观察一下少了谁并说出其名字，然后亮出该字，加深记忆。

玩法：把将要复习的儿歌和生字卡分为五至六组贴在教室的不同地方，每组选一名掌握较*练的小朋友当老师，其每组的小朋友做蝴蝶飞的样子，依次飞向各组字或儿歌，进行指读。读完后再飞向一组进行指读。

老师手中拿2--3张字卡，小朋友认完后，让他们闭上眼睛，老师添上一张，让小朋友再睁开眼睛，问谁来了？等等。（此游戏可用于复习，训练幼儿的注意力和记忆力的广度)

玩法：老师将动物，水果，各种物品的图片和事物摆在桌上，请小朋友拿名称和字卡配对。反过来可将名称字卡摆放好，请小朋友拿名称字卡与之配对。反过来可将名称字卡摆放好，请小朋友将物品图片与实物与之配对。（所有的名词可采用此法)

学习”走，跑，跳，笑，哭“等字，词时。老师可做动作或表情，请小朋友找出相应的字卡，或在黑板上找出相应的字。或者老师出示字卡，小朋友作相应的动作或表情来。（动词，形容词)

将字卡贴在墙上，老师和小朋友一起念”小幼儿，小幼儿真爱玩，摸摸这儿，摸摸那儿，摸摸**字宝宝就回来。“或者，老师手拿字卡，请小朋友上前拿，将**字宝宝，摸一摸。

玩法：教些带感**彩的动词和形容词，要有脸部表情。如教”笑“字，要带动幼儿哈哈大笑，教”哭“字要和幼儿一起装作哭的样子；动作、表情的适当夸张，可加深幼儿识记。

玩法：把字卡当作鱼撤在地上，让幼儿去”钓“，钓来一个字卡教一个字，此法可把幼儿认过的字当作鱼让幼儿钓。**读一个字，幼儿必须钓到那个字，读出那个字才算钓到了”鱼“。也可以几个幼儿比赛看谁换钓到”鱼“。这方法用来复习巩固效果好。

玩法：让幼儿表演他*喜欢做的游戏，如幼儿喜欢当小大夫，就让他坐到写有医生的位置上，对病人问这问那，用一听筒在听，开**，打针……这时候教育他识读，”医“、”*“、”病“、”针"等，就不会太难。

玩法：准备字词卡“爱、笑、叫、拿、喝、摇、开、来、去、翻”，准备一个小沙包或小球。将字卡摆在地上（面朝上)，在1米左右的地方划一条线（或拉一条绳)，让孩子说出沙包打到的字是什么字，或者说出一个字让孩子植物大战去打。

玩法：老师出示字卡，小朋友认，认得快和准就把字卡送给他。字卡发完后，再收回来，老师每收到字卡一张就问全体小朋友，对不对？并对送字卡的小朋友说“谢谢”！（此法*适合刚接触生字，词的开始游戏面广，整体气氛好)

玩法：老师左手拿一叠字卡，右手将字卡一张一张的出示给小朋友，小朋友认完一张后老师就很快的换一张。

玩法：玩法跟踩地蕾一样，只不过把“踩地蕾”更名为“抽大奖”，学生读出了作为“大奖”的生字时，台下的学生就会说：“大奖就是*”。玩的时候可以两个小组同时上场，抽到大奖的同学可以为小组加分作为奖励。

玩法：这游戏适合集体来玩。老师和一个同学手拉手做一坐拱桥，组成一个山洞。请一个小组上台，随意拿出一个生字卡大声念出来。台下的同学跟着读，读完再说请进。老师和同学组成的山洞就会拱起来，该同学可以高高兴兴地过山洞。如果钻山洞的同学念错了，台下的同学说：“读错了，该读*。”“山洞”就会放低来，该同学就要钻过去。该游戏也可以两个小组同时上台玩。

玩法：这是学生很喜欢的一个游戏，一般以两个人玩为宜。玩的时候，学生一边猜拳，一边随着猜拳的节奏读生字，猜赢的学生当小老师，教另一个同学再读一次或者用这个生字组一个词。

玩法：把生字卡摆成“长龙”，两个学生抛色子，抛出的数字是多少，就顺着“长龙”读几个生字，读到不会的字停飞一次。如果小组玩，可以多摆一副生字卡。

以上是关于幼儿识字游戏大全教宝宝认字的好方法的介绍。因为记忆是有规律的，叫孩子认字要遵循一定规律，及时给孩子复习能够让孩子记得更牢固。

道德情感是人们根据一定的道德标准评价自身或他人行为时产生的一种态度体验。

当前儿童心理素质上存在突出问题：他们情绪不稳定，消*情绪表现较多，比如：为“小事”哭闹、发脾气等。如果积*引导，这些消*情绪都可以在游戏中消退。幼儿情感不是凭空产生的，而是随着幼儿对事物、对社会的逐渐接触，对人与人之间关系的认识，并伴随道德观念的形成而丰富起来的。

比如：通过民间游戏“石头、剪子、布”可以培养幼儿热爱民间艺术的情感；通过在角色游戏中扮演不同的角色，让幼儿获得有关人际交往的知识经验，体验不同的人物的不同的情绪、情感。玩“狐狸偷鸡”的游戏会产生对**憎恨的感情；

玩“过家家”学会“家人”之间的相互尊重的感情等。总之，幼儿通过各种游戏活动，可以体验到喜、怒、哀、乐等情绪，进而促进幼儿道德情感的发展，丰富他们的道德情感。

道德意志是人们能自觉克服在履行道德义务过程中的困难时所必须的决心和毅力。

幼儿的意志力薄弱、耐挫力差，表现为怕苦怕累、害怕困难，遇到困难退缩、束手无策和依赖**，接受不了委屈、责备、批评等挫折打击。通过游戏活动可以逐步培养幼儿坚强的意志，学会忍耐。

比如：在交通安全游戏中，扮演**的幼儿必须遵守工作时间，坚守岗位，不能随意离岗，扮演行人的幼儿必须等绿灯亮时才能行走，遵守交通规则，学会等待；在体育游戏中，幼儿形成了勇敢、坚毅、不怕苦不怕累的优良品质。

为了培养幼儿的意志品质，可以在孩子进行游戏和活动时帮助他确定一个具体可见的目标，并督促孩子为实现这个目标采取行动。这种目标*好是你希望孩子改进的某种特定行为。

例如，某幼儿做事虎头蛇尾，知难而退，他搭积木时，搭几下不行就跑开玩别的了，这时，你可以对他说：“用积木搭的小房子很漂亮，看你马上就完成了。”这孩子就会继续搭下去。引导孩子在游戏活动中有始有终，培养坚持*。

另外，幼儿在结构游戏中组装一个玩具失败了，这时要鼓励他从头再来，培养他“不达目的，决不罢休”的专注精神和坚持*。在游戏中，也可以故意设置障碍，让幼儿去做，以磨炼他们的意志近年的教育心理学研究表明，轻易的获得成功或者奖赏，并不能激发强烈的进取力量。挫折后的成功，失败后的胜利，才能激起巨大的内在动力。孩子在游戏中尝到失败的滋味，知道成功的艰辛，对锻炼他们的意志大有裨益。

二、坎公骑冠剑6-1攻略 黄宝石金币位置图解

1、坎公骑冠剑6-1这个关卡中需要玩家们寻找一些物品才可以三星通关，那么这些物品究竟在哪里。小编今天就用图片的方式告诉大家，感兴趣的小伙伴快来看看吧。

2、这里用下面洞口火盆点燃四个火炬一个

3、这里番茄用下面洞里面**炸碎一个

4、送矮人回家给一个，**个位置为矮人位置，第二个为送达地点

5、这里洞口跳下去一个，需要老鼠老板按纸条内容对话，纸条跟那个颜色不一样的老鼠一直对话*后它会丢在椅子上

6、零氪玩家想要入手定向三星基本是依靠300自选票了，抛去活动送的票子大概要2700*30=81000钻，不排除中途可能偶然施舍玩家个三星角色或专武，强力人权up你是抽还是不抽?抽，大概率血本无归，不抽，没有人权后面的PVP暂且不谈，公会boss和推图以及素材本的体验对比那些欧皇来说就是普通和地狱两种难度。

7、2星角色全部可以白嫖到满星，主角是必须养的碎片会白送一部分。角色的强度除了取决于技能组：普攻，连携，特殊技能，团队技能(大头，区分2星3星)之外，还有ai智商程度和面板(2星和3星的跨不过去门槛)，甚至还有技能弹道以及飞行物机制。所以绝大多数的3星角色都要在强度上碾压2星。

8、综上所述就是本期菜灰为大家整理出来的坎公骑冠剑6-1关卡的详细攻略了。找不到的小伙伴可以根据小编给出的位置慢慢找，希望能帮助到大家。以上就是本期攻略的所有内容了，想获取更多游戏攻略的小伙伴请关注深空手游网，菜灰会持续为大家更新游戏攻略哦。

三、中秋节的手抄报内容图片大全

有关中秋节来源的故事有以下几则：

据说远在四千多年前，有穷国的国王后羿，勇武善射，但生*暴戾，不体恤民间疾苦，弄得民不聊生。后羿想长生不老，从昆仑山找来长生之*，准备择日吞*，此事为嫦娥得知，为体恤子民，免于后羿长期残暴**，乃先将此*吃下，突然身轻如燕，飘飘然向月宫腾空飞去，后羿发现，以箭射嫦娥，嫦娥进入广寒宫，成了月神，称为“明月之神”或“太阴娘娘”。

相传，元末，中原人民不甘受其元的残暴**，**之士纷纷奋起抗元，朱洪武的军师刘伯温要属下扮道士到各县卖符，并称：今年天将降灾，要避灾者可于八月十五日悬挂日月旗，旗将藏于大月饼中。到了这天，各地民众都切大月饼，将其中所藏的旗挂起来，起义声势大振，元人大为吃惊，朱洪武就一击成功，结束了元朝的**。后来，这种日月旗就是“明”旗。另外类似的传说是月饼内藏一条纸，内写“八月十五夜杀鞑子”，大家切月饼时看到这一张纸，就纷纷奋起把鞑子杀了，元朝就被**了。

中秋节的月亮是特别的皎洁与圆满，具有象征团圆的意义。古代就有许多人想看月亮里的玉兔和吴刚伐木，现代人是欣赏月夜的自然美景。

吃月饼的习俗有文字记载是始于明代，传说把节庆的食品神奇化，并赋予**的意义。

中秋应景的是“月饼”，与端午节吃粽子一样。月饼是庆团圆或是纪念反抗异族的**。

大家吃月饼、赏月、酬谢土地公等习俗，都在祈求人生圆满光辉，家庭团圆幸福，社区平安，表现出月圆人亦圆的理想。

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉;

嫦娥应悔偷灵*，碧海青天夜夜心。

中秋一词，*早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。”

【由来1】一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。

【由来2】二是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成*曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成*，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。

也有历史学家研究指出，中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，成功**月饼，并广发军中作为军饷，成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。

中秋节又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与东亚诸国中的传统文化节日，时在农历八月十五;因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。

中秋节是中国三大灯节之一，过节要玩灯。但中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。

中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为中国的主要节日之一。受汉族文化的影响，中秋节也是***和东北亚一些**尤其是生活在当地的华人华侨的传统节日。自2008年起中秋节被列为**法定节假日。**非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该节日经***批准列入**批***非物质文化遗产名录。

远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令*后一个太阳按时起落，为民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。

一天，后羿到昆仑山访友求道，向王母求得一包不死*。据说，服下此*，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暂时把不死*交给嫦娥珍藏。嫦娥将*藏进梳妆台的百宝匣。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，没有外出。待后羿率众人走后不久，蓬蒙持剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死*。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她转身打开百宝匣，拿出不死*一口吞了下去。嫦娥吞下*，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间*近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早已逃走，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤嫦娥，这时他发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上嫦娥平时爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

相传月宫里有一个人叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人把他贬谪到月宫，每天都砍伐月宫前的桂树，以示惩处。这棵桂树生长繁茂，有五百多丈高，每次砍下去之后，被砍的地方又会立即合拢。李白在《赠崔司户文昆季》一诗中写道：“欲斫月中桂，持为寒者薪”。

嫦娥身边有只玉兔。据说嫦娥身体变轻，开始升空时，惶恐中抱起了一直喂养的白兔。白兔便随她一起上了月亮。玉兔在月宫有一只捣*杵，夜晚在*臼中捣制长生不老的灵*。这个神话传到**后，变成了玉兔在捣年糕。手抄报内容

中秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。

赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与**不同，宋人赏月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》)。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。

明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情*与神话*的文人传统减弱，功利*的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以月寄情。

明清时期月神形象发生了重要变化，由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道交融的月光菩萨与捣*玉兔并在的世俗形象。这个时期，人们供奉绘有月光菩萨的月光纸，也叫“月光马儿”。富察敦崇的《燕京岁时记》(一九○六年)。记载：“月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣*之兔。人立而执杵，藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者。长者七、八尺，短者二、三尺，顶有二旗，作红绿，笆或**，向月而供之。焚香行礼，祭毕与千张、元宝等一并焚之。”

兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤(约一六三六年前后在世)的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。”到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩、或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的，不一而足。

“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。此外，南纸店，香烛也有出售的。这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“叭哒嘴”，更讨人喜欢。它虽为拜月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。

在几十年前的北京街头，大约六十多岁以上老北京都还能记得。一过七月十五，兔儿爷摊子就摆出来了。前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处，到处都是兔儿爷摊子，大大小小，高高低低，摆的*为热闹。

中秋节，有许多的游戏活动，首先是玩花灯。中秋是我国三大灯节之一，过节要玩灯。当然，中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。

早在南宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯，多集中在南方。如前述的佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等，令人赞叹。

在广州、香港等地，中秋夜要进行树中秋活动，树亦作竖，即将灯彩高竖起来之意。小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯，横挂在短竿中，再竖起于高杆上，高技起来，彩光闪耀，为中秋再添一景。孩子们多互相比赛，看谁竖得高，竖得多，灯彩*精巧。另外还有放天灯的，即孔明灯，用纸扎成大形的灯，灯下燃烛，热气上腾，使灯飞扬在空中，引人次笑追逐。另外还有儿童手提的各式花灯在月下游嬉玩赏。

在广西南宁一带，除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外，还有很朴素的袖子灯、南瓜灯、桔子灯。所谓柚子灯，是将柚子掏空，到出简单图案，穿上绳子，内点蜡烛即成，光芒淡雅。南瓜灯、桔子灯也是将瓤掏去而成。虽然朴素，但制作简易，很受欢迎，有些孩子还把油子灯漂入池河水中作游戏。

广西有简单的户秋灯，是以六个竹篾圆圈扎成灯，外糊白纱纸，内插蜡烛即成。挂于祭月桌旁祭月用，也可给孩子们玩。

如今广西广东的不少地区，在中秋夜布置灯会，扎制用电灯照亮的大型现代灯彩，还有用塑料制成的各式**花灯供儿童玩，但却少了一份旧时灯彩的纯朴之美。

另外南方还广泛流传着烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的游戏，在江西、广东、广西等地都有流传。如《中华**风俗志》卷五记：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圆塔形，有多孔。黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。俟瓦片烧红，再泼以煤油，火上加油，霎时四野火红，照耀如昼。直至夜深，无人观看，始行泼息，是名烧瓦子灯”。广东潮州的烧瓦塔，也是以砖瓦砌成空心塔，填入树枝烧起火来。同时还燃烟堆，就是将草柴堆成堆，在拜月结束后烧燃。而在广西边疆一带的烧番塔，亦类似这种活动，但民间传说是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中的番鬼(法国侵略者)烧死的英勇战斗，颇有**的思想。福建**亦有“烧塔仔”的活动。

传说这种习俗与反抗元兵的义举有关。元朝确立后，对汉人进行了**的**，于是汉人便进行不屈的反抗，各地相约中秋节起事，在宝塔的顶层点火为号。类似于峰火台点火起事,这种反抗虽被镇压下去，却遗存了烧宝塔这一习俗。这个传说与中秋吃月饼的传说有异曲同工之妙。

舞火龙，是香港中秋节*富传统特色的习俗。从每年农历八月十四晚起，铜锣湾大坑地区就一连三晚举行盛大的舞火龙活动。这火龙长达70多米，用珍珠草扎成32节的龙身，插满了长寿香。盛会之夜，这个区的大街小巷，一条条蜿蜒起伏的火龙在灯光与龙鼓音乐下欢腾起舞，热闹非凡。

香港中秋舞火龙的起源还有过一段传说：很早以前，大坑区在一次风灾**后，出现了一条蟒蛇，四处作恶，村民们四出搜捕，终于把它击毙。不料次日蟒蛇不翼而飞。数天后，大坑便发生瘟疫。这时，村中父老忽获菩萨托梦，说是只要在中秋佳节舞动火龙，便可将瘟疫驱除。事有巧合，此举竟然奏效。从此，舞火龙就流传至今。

不管这传说有多少迷信成份，但中国是龙的故土，在香港大坑中秋节舞火龙已有一百多年的历史，这是值得珍视的。如今大坑区的舞火龙活动规模颇大，除总教练、教练、总指挥及指挥外，安全组等等。轮番舞龙者达三万多人。

在少数民族中同样盛行这祭月、拜月的风习。云南傣族在中秋之夜，盛行“拜月”风俗。傣族传说，月亮是天皇第三个儿子岩尖变的。岩尖是个英勇刚强的青年，他曾率领傣族人民打败过敌人，赢得了傣族乡亲的爱戴。后来，他不幸死后，变成了月亮，升向天空，继续发出柔和的月光，在黑暗中给傣族人民带来光明。每逢中秋节这天，小伙子一清早就带上火*枪上山打火雀、野鸡，猎取节日野味。姑娘、媳妇们忙着到湖边、池塘里抓鱼。他们都忙着准备节日的晚餐。老阿妈则忙着舂糯米，做大小不同的食物，四只桌角上各放一个糯米圆饼，每个饼上插一炷冷香。待到月亮从山林上空一升起来，就点燃冷香，全家大小开始“拜月”。然后，对空鸣放火*枪，以示对英雄岩尖的敬意。*后，全家老小欢乐地围坐在小方桌旁，品尝食物，谈笑赏月，尽兴方散。

鄂伦春人祭月时在露天空地放上一盆清水，摆上祭品，然后跪在盆前，向月扣拜;土族人用盆盛清水，将月亮的倒影受到清水盆中，然后，人们不停地用小石子打盆中的月亮，俗称“打月亮”;广西西部壮族的“祭月请神”活动更典型，每年夏历八月中旬，有的就在中秋夜，人们在村头村尾露天处，设一供桌，供放祭品和香炉，桌子右边树一高约一尺的树枝或竹枝，象征社树，亦作月神下凡与上天的梯子，这里保存了古老的月亮神话因素。整个活动分为：请月神下凡，由一名或两名妇女作为月神的代言人;神人对歌;月神卜卦算命;歌手唱送神咒歌，送月神回天四个阶段。