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一、六一儿童节黑板报图片大全

1、 1942年6月,德国法西斯枪杀了捷克利迪策村16岁以上的男*公民140余人和全部婴儿,并把妇女和90名儿童押往集中营。村里的房舍、建筑物均被烧毁,好端端的一个村庄就这样被德国法西斯给毁了。

2、为了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略战争中死难的儿童,1949年11月,****妇女联合会在莫斯科举行理事会议,中国和各国代表愤怒地揭露了帝国主义**和各国**派残杀、*害儿童的罪行。为了保障世界各国儿童的生存权、保健权和受教育权,为了改善儿童的生活,会议决定以每年的6月1日为**儿童节。

3、在此以前,世界上的许多**就有儿童节。1925年,**儿童幸福促进会倡议建立儿童纪念日,英国、**、**等国积*响应,先后建立了自己**的儿童节,英国规定每年的7月14日为儿童节,**规定5月1日为儿童节。**的儿童节很特殊,分男女儿童节,男儿童节5月5日、女儿童节3月3日。我国在1931年也曾经规定4月4日为中国儿童节。

4、自从1949年确立6月1日为**儿童节以后,世界各国纷纷废除原来的儿童节,而统一为"六一**儿童节"。我国中央政府1949年12月宣布:以"六一**儿童节"代替原来的"四四儿童节",并规定少年儿童放假七天。

5、目前世界上许多**都将6月1日定为儿童的节日,尤其是在社会主义**。在欧美**,儿童节的日期各不相同,而且往往很少举行社会公众*的庆祝活动。

6、硝烟中的童年难免痛苦和愤怒,但苦难的童年也有明快和热情。中国抗日儿童团的建立,让那时山里的孩子也有了自己的节日——儿童节,不过,那时的儿童节是4月4日。

7、抗日战争中,中国的晋察冀边区有数以十万计的抗日儿童团员,儿童团成员经历了波澜壮阔的新**主义革命之后,成为建设社会主义的骨干。

8、老儿童团员回忆说,到儿童节这天,只要**人不来“扫*”,县里、区里都要组织活动,开大会。有时举行唱歌比赛,有时组织操练,几个村的儿童团还较着劲,看谁歌唱得好,操练得整齐,得了优胜还有奖品,奖品一般是铅笔等。

9、为提高对付敌人的本领,军事训练也是儿童团的一个重要内容。边区组织夏令营,把儿童团的骨干集中起来到深山进行训练,他们学打枪、学刺杀、学埋地雷,还进行拉练,搞防空演习,防火演习。

10、为提高反“扫*”能力,儿童团还组织过“冲锋月”活动,将孩子们每天晚上都集中起来,住在一起,半夜进行紧急集合,打背包、越林跑。

11、从1949年开始,*******正式定每年6月1日为**儿童节。学校一般会为此组织相关的集体活动,并要求学生正式着装(普及校服前为白衬衣蓝线裤)香港现时虽属共和国一部份,但民间在约定俗成下,香港儿童节的日期与中国台湾的儿童节日期一样,即4月4日。民间庆祝的方式多以送玩具礼物给小朋友,或陪小孩出外吃大餐或游玩。

12、儿童是**的未来,是民族的希望,给所有儿童创造良好的家庭、社会和学习环境,让他们健康、快乐、幸福地成长,一直是世界各国努力的目标,一年一度的“六一**儿童节”就是专门为儿童们设立的节日。

13、不过,除了这个***的节日以及每年4月第四个星期日的“世界儿童日”,全世界不少**还各自有本国的儿童节,庆祝方式也各具特色,趣味十足,既体现不同**的传统、习俗,又洋溢着无限喜庆和生机!

14、从1949年开始,*******正式定每年6月1日为**儿童节。学校一般会为此组织相关的集体活动,并要求学生正式着装(普及校服前为白衬衣蓝线裤)。香港现时虽属共和国一部份,但民间在约定俗成下,香港儿童节的日期仍保留与中华民国一致的4月4日。民间庆祝的方式多以送玩具礼物给小朋友,或陪小孩出外吃大餐或游玩。

15、**是世界上庆祝儿童节次数*多的**,他们一年要庆祝三次儿童节,而且庆祝方式十分有意思,充满了浓浓的**风情。

16、这个节日是专门为**的小女孩设立的,每到这一天,家中有女儿的父母会在家里设置一个陈列台,台上放上穿着**和服的漂亮女娃娃玩偶,作为给自己女儿的节日礼物。

17、为了祝福家中的男孩健康、快乐,这一天**家家户户都会用纸或布做成色彩鲜艳、形状像鲤鱼的彩带,然后把这些彩带串在竹竿上,并和金色的风车绑在一起,挂在屋顶上。之所以这样做,是因为**人相信鲤鱼*有精神和活力,希望家中的男孩都像鲤鱼那样,因此这一天又称为“鲤鱼日”。

18、同时,**的父母这一天也会在家里放置玩偶,但却都是武士装扮,样子很可怕。

19、在**习俗里,三岁、五岁和七岁是小朋友特别幸运的三个年纪,所以每年的'这一天,会专门为这三个年纪的孩子热闹地庆祝一番。

20、这一天,小朋友会穿上*好的传统和服,还会背上一个画了松树、乌龟或鹤等图案的小纸袋,纸袋里装满了父母买的糖果和玩具。穿戴整齐后,父母会带小朋友上**神社,祈求并感谢神明给小朋友带来健康和快乐。

21、哥伦比亚:儿童节戴面具、扮小丑

22、中美洲**哥伦比亚将每年的7月4日定为儿童节。在这个节日里,**的学校都要举行各种生动活泼的庆祝活动,儿童们还常常戴上各式各样的假面具,扮成小丑的样子在街头玩耍,十分开心。

23、巴西的儿童节在8月15日,这一天正好也是巴西的“**防疫日”。所以,每到这个日子,各地的医生们都要为孩子们看病,还要给5岁以下的儿童**预防小儿麻痹症的疫苗,表明政府十分关心儿童的健康。另外,巴西的“圣母显灵日”10月12日也往往作儿童节,**会有一些庆祝活动。

24、俄罗斯的儿童节和**完全“合拍”,就在6月1日。每当儿童节来临的时候,俄罗斯各地的孩子们都会兴高采烈地欢度自己的节日,还会表演一些民族歌舞,学校里则举行庆祝活动。

25、其实说起儿童节的来历,与俄罗斯有重要关联。1949年11月,****妇女联合会在莫斯科举行理事会议,各国代表愤怒地揭露了帝国主义**和各国**派残杀、*害儿童的罪行。为了保障世界各国儿童的生存权、保健权和受教育权,改善儿童的生活,会议决定以每年的6月1日为**儿童节。

26、韩国的儿童节是5月5日,每年节日来临之前,韩国的父母们都要给自己的孩子准备他们*希望拥有的礼物,各大百货商场也纷纷进行各种促销活动。

27、尽管父母心目中的*佳礼物一般都是比较实用的东西,如书籍、服装、玩具等,但随着社会的进步、发展,一些相关调查发现,越来越多的韩国儿童*渴望的儿童节礼物是手机,其次才是游戏机、玩具、宠物、电脑和书籍等。

28、欧洲**瑞典也把儿童节分得比较细,每年的8月7日是“男孩节”,又称为“龙虾节”,意思是鼓励**的小男孩学习龙虾的勇敢精神。这一天,孩子们要打扮成龙虾的样子,表演一些非常活泼可爱的节目。

各种节日图片大全游戏29、 12月13日则是瑞典的“女孩节”,又叫“露西娅女神节”。露西娅是瑞典传说中专门保护女孩的女神,每到这个节日,女孩子都要打扮成女神的模样,为其他孩子做好事。

二、深圳的传统节日习俗大全 深圳有哪些节庆活动

1、介绍:深圳人把春节称为“做年”,这个传统节日是本地人新年开始*重视的。腊八开始忙碌,直到元宵结束,活动长达20多天。准备农事、劝励农耕,祭祀天地,祈求丰稔,吃肉喝酒,**狂欢,迎春闹春,这些活动让春节热闹丰富。妇女清晨去梧桐山、羊台山等山上取泉水回家沏茶煲饭,祈求活力。福田、南头、西乡、沙井、松岗、公明的广府人,年初一凌晨燃放*大炮,谁能抢到中间炮头,而不让其燃爆,谁就是村中英雄。

2、介绍:宝安人民喜欢舞狮庆贺。松岗七星狮舞荣登第三批***非物质文化遗产名录,*具岭南地方特色。福田“大盆菜”习俗,元宵佳节,同村乡亲、居港**、海外乡亲和社区来深建设者同吃团圆的“大盆菜”,凝聚亲情乡情。南山人喜欢吃擂茶。正月初九,向西村张氏祠堂点灯,添了男丁的家庭带上新生男婴来祠堂点灯。龙岗人闹元宵,赏客家人元宵花灯,除了猜灯谜,还有捏面人、糖画、剪纸、草编等传统民间技艺。

3、介绍:老一辈深圳人端午节做裹粽,从五月初一、初二开始准备。割粽叶,去刺、浸泡、裁剪、晾干,泡浸糯米、粘米、绿豆、红豆、莲子、冬菇、虾米,准备好咸蛋黄、五花肉腩等材料。包上糯米、粘米绿豆或红豆,馅料放莲子、冬菇、虾米、烧肉、火腿,用水草扎紧,放在蒸笼蒸煮3个多钟头,便做成咸粽。深圳人称赛龙舟为“扒龙船”,松岗、盐田和南澳三地*负盛名。端午习俗还有“浸龙舟水”,龙舟寓意吉祥,被龙舟划过的水成为龙舟水。参赛龙舟抵达终点时,岸边人们纷纷跳入水中,浸润自己。

4、介绍:清明节,深圳人注重“拜山”和“清明食品”。拜山有一套完整的程序,祭品留下,只带回烧*猪、苹果分给兄弟各家吃,沿袭过去的风俗:“分太公猪肉”。吃拜过山的烧*猪,会得到祖先庇佑,平安无事。清明拜山也借此机会行山“郊游”,古人避“*气”,今人趁这春光明媚的清明节气,到野外踏青。清明节,深圳本地人不忘“就地取材”,“鸡屎藤粄”、“艾粄”和“苎叶粄”等食品颇具特色。

5、介绍:深圳是一个多元化的城市,中秋节以吃团圆饭,赏花灯,一边赏月一边吃月饼为主。

6、介绍:重阳节,深圳人重视秋祭拜山和登高爬山。农历九月初九为头阳,九月十九为二阳,九月二十九为三阳。重阳在宝安为秋祭日,祭品丰盛,祭仪隆重。祭品带回祠堂拜祭祖宗灵位,然后分“丁肉”,男人每人可分得猪肉一份。

7、介绍:深圳荔乡,每逢蝉鸣荔枝香时节,邀请海内外亲朋好友尝鲜,即摘即啖。荔枝节以“荔枝”为主题,开展各种形式的经贸、文化联谊活动,向国内外展示深圳人民的成就和特区景象。每年6月28日至7月8日举行。

8、介绍:**海岸旅游节以海洋文化为核心,将**、浪漫、休闲、时尚等特质通过音乐、运动、商业展示等形式传递和表达,丰富和挖掘**海岸旅游内涵,促进滨海资源的充分利用和深度开发。

9、介绍:**旅游文化节旨在宣传深圳旅游形象,提高**度和影响力,营造旅游文化氛围,提升深圳旅游文化品位,增强吸引力。推进“大珠三角”和“泛珠三角”区域旅游交流与合作,促进区域经济社会全面发展。

10、介绍:深圳龙岗以龙得名,国内外享有盛名。客家人舞龙、舞狮、舞麒麟,为节日增添喜庆。舞龙队出国访问表演,荣获“舞龙精英赛”优胜奖。

11、介绍:深圳**旅游*览会推动中外旅游项目**,旅游产业发展及产品推广合作,为业内人士提供交流及合作洽谈平台。会展期间有论坛、行业颁奖、新品及景区景点推介会、研讨会和讲座等活动。

12、介绍:沙井金蚝节通过美食节、蚝文化图片展、蚝文化摄影赛、蚝乡生态一日游等活动,挖掘整合蚝文化资源,推动旅游文化产业和现代服务业发展。

13、介绍:世界之窗举办冬日狂欢盛典—冰雪节,跨圣诞、元旦,囊括冰天雪地里的项目,璀璨冰雕雪雕、冰雪梦幻狂欢派对、新年狂欢大巡游、跨年晚会等。

14、介绍:深圳欢乐灯会以“讲好中国故事、传承中华文化、过欢乐祥和年”为主题,精心打造流光溢彩、趣味无限的十大主题景区,60多组大型创意花灯,亲子沙滩、童趣小火车、炫酷VR游戏等互动游戏和特色美食街。

15、介绍:深圳动漫灯会,深圳首创的大型主题灯会,已有800多年历史的传统彩灯与时尚、科技、动漫融合,赋予全新内涵。园区内超震撼巨型灯组,绚丽多彩、缤纷可爱。

三、中秋节的手抄报内容图片大全

有关中秋节来源的故事有以下几则:

据说远在四千多年前,有穷国的国王后羿,勇武善射,但生*暴戾,不体恤民间疾苦,弄得民不聊生。后羿想长生不老,从昆仑山找来长生之*,准备择日吞*,此事为嫦娥得知,为体恤子民,免于后羿长期残暴**,乃先将此*吃下,突然身轻如燕,飘飘然向月宫腾空飞去,后羿发现,以箭射嫦娥,嫦娥进入广寒宫,成了月神,称为“明月之神”或“太阴娘娘”。

相传,元末,中原人民不甘受其元的残暴**,**之士纷纷奋起抗元,朱洪武的军师刘伯温要属下扮道士到各县卖符,并称:今年天将降灾,要避灾者可于八月十五日悬挂日月旗,旗将藏于大月饼中。到了这天,各地民众都切大月饼,将其中所藏的旗挂起来,起义声势大振,元人大为吃惊,朱洪武就一击成功,结束了元朝的**。后来,这种日月旗就是“明”旗。另外类似的传说是月饼内藏一条纸,内写“八月十五夜杀鞑子”,大家切月饼时看到这一张纸,就纷纷奋起把鞑子杀了,元朝就被**了。

中秋节的月亮是特别的皎洁与圆满,具有象征团圆的意义。古代就有许多人想看月亮里的玉兔和吴刚伐木,现代人是欣赏月夜的自然美景。

吃月饼的习俗有文字记载是始于明代,传说把节庆的食品神奇化,并赋予**的意义。

中秋应景的是“月饼”,与端午节吃粽子一样。月饼是庆团圆或是纪念反抗异族的**。

大家吃月饼、赏月、酬谢土地公等习俗,都在祈求人生圆满光辉,家庭团圆幸福,社区平安,表现出月圆人亦圆的理想。

云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉;

嫦娥应悔偷灵*,碧海青天夜夜心。

中秋一词,*早见于《周礼》,《礼记·月令》上说:“仲秋之月养衰老,行糜粥饮食。”

【由来1】一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载:“天子春朝日,秋夕月”,夕月就是祭月亮,说明早在春秋时代,帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效,逐步传到民间。

【由来2】二是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是:“庄稼成*曰秋”。八月中秋,农作物和各种果品陆续成*,农民为了庆祝丰收,表达喜悦的心情,就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思,农历的八月是秋季中间的一个月,十五日又是这个月中间的一天,所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。

也有历史学家研究指出,中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日,唐军裴寂以圆月作为构思,成功**月饼,并广发军中作为军饷,成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。

中秋节又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节,是流行于中国众多民族与东亚诸国中的传统文化节日,时在农历八月十五;因其恰值三秋之半,故名,也有些地方将中秋节定在八月十六。

中秋节是中国三大灯节之一,过节要玩灯。但中秋没有像元宵节那样的大型灯会,玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。

中秋节始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为中国的主要节日之一。受汉族文化的影响,中秋节也是***和东北亚一些**尤其是生活在当地的华人华侨的传统节日。自2008年起中秋节被列为**法定节假日。**非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,该节日经***批准列入**批***非物质文化遗产名录。

远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令*后一个太阳按时起落,为民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起。不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。

一天,后羿到昆仑山访友求道,向王母求得一包不死*。据说,服下此*,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,暂时把不死*交给嫦娥珍藏。嫦娥将*藏进梳妆台的百宝匣。三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,没有外出。待后羿率众人走后不久,蓬蒙持剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死*。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她转身打开百宝匣,拿出不死*一口吞了下去。嫦娥吞下*,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间*近的月亮上成了仙。

傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早已逃走,后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤嫦娥,这时他发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子,便派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上嫦娥平时爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。

相传月宫里有一个人叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人把他贬谪到月宫,每天都砍伐月宫前的桂树,以示惩处。这棵桂树生长繁茂,有五百多丈高,每次砍下去之后,被砍的地方又会立即合拢。李白在《赠崔司户文昆季》一诗中写道:“欲斫月中桂,持为寒者薪”。

嫦娥身边有只玉兔。据说嫦娥身体变轻,开始升空时,惶恐中抱起了一直喂养的白兔。白兔便随她一起上了月亮。玉兔在月宫有一只捣*杵,夜晚在*臼中捣制长生不老的灵*。这个神话传到**后,变成了玉兔在捣年糕。手抄报内容

中秋祭月,在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。”这里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行,随着社会的发展,也逐渐影响到民间。

赏月的风俗来源于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期,但未成习。到了唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时,形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日,正式定为中秋节。与**不同,宋人赏月更多的是感物伤怀,常以阴晴圆缺,喻人情事态,即使中秋之夜,明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说,中秋还有另外一种形态,即中秋是世俗欢愉的节日:“中秋节前,诸店皆卖新酒,贵家结饰台榭,民家争占酒楼玩月,笙歌远闻千里,嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》)。宋代的中秋夜是不眠之夜,夜市通宵营业,玩月游人,达旦不绝。

明清之后,因时代的关系,社会生活中的现实功利因素突出,岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚,以“赏月”为中心的抒情*与神话*的文人传统减弱,功利*的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此,“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以月寄情。

明清时期月神形象发生了重要变化,由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道交融的月光菩萨与捣*玉兔并在的世俗形象。这个时期,人们供奉绘有月光菩萨的月光纸,也叫“月光马儿”。富察敦崇的《燕京岁时记》(一九○六年)。记载:“月光马者,以纸为之,上绘太阴星君,如菩萨像,下绘月宫及捣*之兔。人立而执杵,藻彩精致,金碧辉煌,市肆间多卖之者。长者七、八尺,短者二、三尺,顶有二旗,作红绿,笆或**,向月而供之。焚香行礼,祭毕与千张、元宝等一并焚之。”

兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤(约一六三六年前后在世)的《花王阁剩稿》:“京中秋节多以泥抟兔形,衣冠踞坐如人状,儿女祀而拜之。”到了清代,兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致,有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩、或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的,不一而足。

“每届中秋,市人之巧者,用黄土抟成蟾兔之像以出售,谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带,常有兔儿爷摊子,专售中秋祭月用的兔儿爷。此外,南纸店,香烛也有出售的。这兔儿爷,经过民间艺人的大胆创造,已经人格化了。它是兔首人身,手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物,把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士,有的骑着狮、象等猛兽,有的骑着孔雀,仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎,虽属怪事,但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷,俗称“叭哒嘴”,更讨人喜欢。它虽为拜月的供品,但实在是孩子们的绝妙玩具。

在几十年前的北京街头,大约六十多岁以上老北京都还能记得。一过七月十五,兔儿爷摊子就摆出来了。前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处,到处都是兔儿爷摊子,大大小小,高高低低,摆的*为热闹。

中秋节,有许多的游戏活动,首先是玩花灯。中秋是我国三大灯节之一,过节要玩灯。当然,中秋没有像元宵节那样的大型灯会,玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。

早在南宋《武林旧事》中,记载中秋夜节俗,就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯,多集中在南方。如前述的佛山秋色会上,就有各种各式的彩灯:芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等,令人赞叹。

在广州、香港等地,中秋夜要进行树中秋活动,树亦作竖,即将灯彩高竖起来之意。小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯,横挂在短竿中,再竖起于高杆上,高技起来,彩光闪耀,为中秋再添一景。孩子们多互相比赛,看谁竖得高,竖得多,灯彩*精巧。另外还有放天灯的,即孔明灯,用纸扎成大形的灯,灯下燃烛,热气上腾,使灯飞扬在空中,引人次笑追逐。另外还有儿童手提的各式花灯在月下游嬉玩赏。

在广西南宁一带,除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外,还有很朴素的袖子灯、南瓜灯、桔子灯。所谓柚子灯,是将柚子掏空,到出简单图案,穿上绳子,内点蜡烛即成,光芒淡雅。南瓜灯、桔子灯也是将瓤掏去而成。虽然朴素,但制作简易,很受欢迎,有些孩子还把油子灯漂入池河水中作游戏。

广西有简单的户秋灯,是以六个竹篾圆圈扎成灯,外糊白纱纸,内插蜡烛即成。挂于祭月桌旁祭月用,也可给孩子们玩。

如今广西广东的不少地区,在中秋夜布置灯会,扎制用电灯照亮的大型现代灯彩,还有用塑料制成的各式**花灯供儿童玩,但却少了一份旧时灯彩的纯朴之美。

另外南方还广泛流传着烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的游戏,在江西、广东、广西等地都有流传。如《中华**风俗志》卷五记:江西“中秋夜,一般孩子于野外拾瓦片,堆成一圆塔形,有多孔。黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。俟瓦片烧红,再泼以煤油,火上加油,霎时四野火红,照耀如昼。直至夜深,无人观看,始行泼息,是名烧瓦子灯”。广东潮州的烧瓦塔,也是以砖瓦砌成空心塔,填入树枝烧起火来。同时还燃烟堆,就是将草柴堆成堆,在拜月结束后烧燃。而在广西边疆一带的烧番塔,亦类似这种活动,但民间传说是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中的番鬼(法国侵略者)烧死的英勇战斗,颇有**的思想。福建**亦有“烧塔仔”的活动。

传说这种习俗与反抗元兵的义举有关。元朝确立后,对汉人进行了**的**,于是汉人便进行不屈的反抗,各地相约中秋节起事,在宝塔的顶层点火为号。类似于峰火台点火起事,这种反抗虽被镇压下去,却遗存了烧宝塔这一习俗。这个传说与中秋吃月饼的传说有异曲同工之妙。

舞火龙,是香港中秋节*富传统特色的习俗。从每年农历八月十四晚起,铜锣湾大坑地区就一连三晚举行盛大的舞火龙活动。这火龙长达70多米,用珍珠草扎成32节的龙身,插满了长寿香。盛会之夜,这个区的大街小巷,一条条蜿蜒起伏的火龙在灯光与龙鼓音乐下欢腾起舞,热闹非凡。

香港中秋舞火龙的起源还有过一段传说:很早以前,大坑区在一次风灾**后,出现了一条蟒蛇,四处作恶,村民们四出搜捕,终于把它击毙。不料次日蟒蛇不翼而飞。数天后,大坑便发生瘟疫。这时,村中父老忽获菩萨托梦,说是只要在中秋佳节舞动火龙,便可将瘟疫驱除。事有巧合,此举竟然奏效。从此,舞火龙就流传至今。

不管这传说有多少迷信成份,但中国是龙的故土,在香港大坑中秋节舞火龙已有一百多年的历史,这是值得珍视的。如今大坑区的舞火龙活动规模颇大,除总教练、教练、总指挥及指挥外,安全组等等。轮番舞龙者达三万多人。

在少数民族中同样盛行这祭月、拜月的风习。云南傣族在中秋之夜,盛行“拜月”风俗。傣族传说,月亮是天皇第三个儿子岩尖变的。岩尖是个英勇刚强的青年,他曾率领傣族人民打败过敌人,赢得了傣族乡亲的爱戴。后来,他不幸死后,变成了月亮,升向天空,继续发出柔和的月光,在黑暗中给傣族人民带来光明。每逢中秋节这天,小伙子一清早就带上火*枪上山打火雀、野鸡,猎取节日野味。姑娘、媳妇们忙着到湖边、池塘里抓鱼。他们都忙着准备节日的晚餐。老阿妈则忙着舂糯米,做大小不同的食物,四只桌角上各放一个糯米圆饼,每个饼上插一炷冷香。待到月亮从山林上空一升起来,就点燃冷香,全家大小开始“拜月”。然后,对空鸣放火*枪,以示对英雄岩尖的敬意。*后,全家老小欢乐地围坐在小方桌旁,品尝食物,谈笑赏月,尽兴方散。

鄂伦春人祭月时在露天空地放上一盆清水,摆上祭品,然后跪在盆前,向月扣拜;土族人用盆盛清水,将月亮的倒影受到清水盆中,然后,人们不停地用小石子打盆中的月亮,俗称“打月亮”;广西西部壮族的“祭月请神”活动更典型,每年夏历八月中旬,有的就在中秋夜,人们在村头村尾露天处,设一供桌,供放祭品和香炉,桌子右边树一高约一尺的树枝或竹枝,象征社树,亦作月神下凡与上天的梯子,这里保存了古老的月亮神话因素。整个活动分为:请月神下凡,由一名或两名妇女作为月神的代言人;神人对歌;月神卜卦算命;歌手唱送神咒歌,送月神回天四个阶段。

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